Toro Sentado y los hunkpapas habitaron territorios de una belleza sinigual durante gran parte del siglo XIX, como lo eran, además de originales, su cultura y espiritualidad, pero su mundo y sus misterios desaparecerían durante la vida del legendario líder nativo americano.
Nacido en 1831 en Dakota del Norte, casi a los pies del río Yellowstone, la figura del jefe lakota alcanzó cotas míticas y no sin razón; el visionario Jumping Badger (Tejón Saltarín), nombre que le dio su madre, era con solo 29 años el más grande de su pueblo solo por detrás Four Horns, su tío.
Entre otras cosas porque Toro Sentado, cuyo nombre real era Tatanka Iyotanka, podía hacer y escudriñar cosas insólitas; podía ver y profetizar como wichasha wakan (hombre medicina). Además estaba en contacto directo con Wakantanka, el Gran Misterio insondable. Dicen que sus dos grandes virtudes eran observar y escuchar: era único en ello.
En vida fue indomable. Jamás se plegó al estilo de vida blanco que trataron de imponerle, siendo uno de los más importantes, y a la vez de los últimos, exponentes de autenticidad de los verdaderos nativos norteamericanos. Esta forma de ser y estar en el mundo lo llevó a la muerte, que no fue natural: fue asesinado en 1890.
Él no solo veía, además, sabía, lo cual eran la misma cosa para Toro Sentado. Y manifestó sendas cualidades antes incluso de nacer, cuando flotaba en el vientre materno. Tatanka Iyotanka solía contar esas cosas. Por eso fue un líder sufriente. Desde el comienzo sufría por los hunkpapas, de quienes conocía su aciago destino: supo que algo del mundo que habían habitado se estaba quebrado sin remedio y que le(s) tocaría presenciar su final. Y no se equivocaba.
No lo vería todo, pero sí lo suficiente.
El demiurgo burlón y los espíritus sin descanso
…Iktomi, la gran araña, el ente burlón nacido del Gran Misterio, observaba desde las aguas la caída del líder guerrero y hombre-medicina hunkpapa. Veía el ocaso de los pueblos lakota. El que camina entre los hombres, para el que no existen los secretos ni las verdades ocultas, sabía lo que iba a ocurrir. Y no hacía nada. Puede que incluso lo dejara pasar, aliado con el Gran Padre (presidente) y su bisoña nueva nación, Estados Unidos.
Tal vez el poderoso Wakantanka, que creó al mismo Iktomi -y sabe, como aquel, de los designios del destino-, permitió a Toro Sentado vivir su derrota, para que este sintiera el ocaso lakota. No por crueldad, seguramente, sino por simple naturalidad. Quizá para que el hombre-medicina pudiera al menos descansar en La Tierra una vez hubiera intentado cambiar lo inevitable.
Si fue una traición o una lección nadie lo supo.
Lo que sí es cierto es que se oye que las almas de los herederos de los espíritus ancestrales enterrados por cada rincón de América del Norte se revuelven por lo que ven a diario, por una herencia violada. Algunos dicen que estos espíritus errantes pueden sentirse si uno sabe escuchar los vientos y va a los lugares adecuados. Al parecer, no hay reposo para ellos, están incómodos y expectantes, como esperando el día del despertar. Según ciertos designios, no será un amanecer pacífico, sino un retorno tumultuoso. Posiblemente el día del regreso huela a ira y arrastre una promesa entre las rocas: venganza.
No cabe duda de que, en tal caso, Tatanka Iyotanka encabezará la carga junto a Tasunka Witko, el Caballo Loco.
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